Демко Александр "Непонятые ценности Небесного Царства (Мк 10:32-45)." (09.04.2023)

Иисус Христос несколько раз предсказывал Свои страдания, смерть и воскресение. Однако ученики Его не слушали, не слышали, не понимали и не хотели понять. Нам кажется их поведение весьма странным. Но не оказывается ли так, что и мы порой не хотим слушать Господа и менять свою систему ценностей согласно Его Слову?

Показать план-конспект

Введение
- Думаю, каждый хотя бы раз в своей жизни сталкивался с ситуацией, когда окружающие люди его не слышат и не понимают.
  - Складывается ощущение, что им совсем не важно, что вы говорите. У них имеется своё понимание реальности, от которого они не хотят отказываться. Ваши аргументы им просто неинтересны и не нужны.
  - Такое отношение не способствует формированию личных отношений, а наоборот - разделяет и ожесточает.
  - Страшно оказаться в аналогичной ситуации по отношению к Богу.
  - Особенно важно порассуждать об этом в преддверии праздника Пасхи. В Божьем замысле кульминацией Его человеческой жизни должен стать Крест. И вот когда Писание говорит нам о цели Боговоплощения, внимательно ли мы слушаем это? Не получается ли так, что у нас есть собственный интерес и своё понимание цели прихода Бога в мир? И что нас особо не интересует подлинный смысл и реальные последствия Голгофских событий?
  - Также важно поразмышлять об этом в контексте двух моих последних проповедей. Мы говорили о поиске Божьей воли и желании её исполнять. Но зачастую так может получаться, что к Богу в молитве мы приходим с уже готовым ответом. Мы можем вопрошать о Божьей воле, могут звучать слова "Да будет воля Твоя", но на самом деле сердце наше уже заранее приняло решение и отступать от него не готово.
  - Опасно обнаружить себя в ситуации, когда словами мы декларируем преданность Богу, но на самом деле ищем своей воли и не заинтересованы менять свою систему ценностей. Как бы так ни получилось, что считая себя последователями Христа, мы по факту не следуем за Ним, а противимся Ему.
- Прочитаем, Мк 10:32-45. Важно отметить, что это не единственный подобный случай. Аналогичную картину мы наблюдаем в Мк 9:31-35 и Мк 8:27-35.
Раскрытие темы
- С одной стороны, мы видим посвящённость учеников Христу и готовность идти с Ним до конца:
  - У них много планов на будущее, связанное с правлением Христа;
  - Ради реализации этих планов они уже пошли на многие лишения и готовы идти дальше (Мк 10:38-39).
- С другой же стороны, мы видим их серьёзные заблуждения относительно цели прихода Иисуса Христа, понимания Священного Писания, природы подлинной власти и ценностей Божьего Царства. Заблуждение учеников:
  - Относительно цели прихода Иисуса Христа
    - Иисус как минимум трижды объяснял цель Своего земного пути. И каждый раз мы видим непонимание со стороны Его учеников. Они не видели, не понимали, не хотели разобраться в том, как Бог реализует Свой замысел.
    - Пётр даже пытался переубедить Христа. Уж очень сильно слова его Учителя расходились с его пониманием своего будущего.
  - Относительно понимания Священного Писания
    - Странная реакция учеников на слова Христа. По-хорошему, им надо было бы остановиться, спросить, обсудить то, что сказал Христос. Но они пропускают Его слова "мимо ушей".
    - Ученики были уверены в своём понимании миссии Христа. Как и фарисеи (Мк 12:10,24,37).
    - О подлинном значении слов Христа спросить боялись (Мк 9:32). Боялись в том числе потому, что ответ их Учителя мог потребовать от них пересмотреть своё мировоззрение, произвести переоценку ценностей, посмотреть трезво на реальность и отвернуться от своих ложных убеждений.
    - Если мы, изучая Писание, ясно видим расхождение с нашим пониманием, нужно не бояться остановиться и разобраться.
  - Относительно природы подлинной власти
    - Говорят: "Бог сотворил человека по Своему образу и подобию, и человек отплатил Ему тем же". Людям свойственно переносить на Бога собственные представления о подлинных ценностях, природе власти и т.д.
    - В их понимании кто выше - у того больше прав, больше привилегий; а их служение должно явным образом быть оценено и поощрено.
    - Другие ученики начали негодовать, возмущаться (Мк 10:41). Похоже, что они также хотели бы оказаться по правую и левую руку от Христа.
    - В наше время люди также могут гордиться своим положением в церкви, своими достижениями или знаниями, требовать к себе особого отношения, подчёркивать свои успехи. Это очень интересное состояние, проистекающее из гордости: внешнее человек может служить Христу, ущемляя себя в чём-то, но преследуя при этом своей выгоды.
  - Относительно ценностей Божьего Царства
    - Интересно, что трижды после объяснения цели Своего прихода Христос рассказывает примерно об одном и том же - о подлинных ценностях Божьего Царства. Ученикам же это было крайне сложно вместить - снова и снова их споры и обсуждения касались их привилегий в Христовом Царстве. В этом Царстве их интересовала лишь личная власть, влияние и положение.
    - Однако критерии величия в Божьем Царстве прямо противопоставлены тому, что принято в привычном нам мире (Мк 10:42-44). Не титул или положение, не сила или умение подчинять возвышают человека. Бог более всего ценит смиренное служение другим. Речь именно о смирении, проявляющемся на практике в служении ближнему. Можно считать себя наименьшим из людей, но при этом ничего не делать.
    - Господь не делает для Себя исключений – Иисус Христос пришёл, чтобы послужить (Мк 10:45). В этом проявляется такое качество Бога, как праведность: Его дела согласуются с законом, который Он Сам установил. Бог ведёт Себя в соответствии с тем, чего ожидает от других. Он – реальное выражение собственных требований.
    - Мы молимся периодически "Да придёт Царствие Твоё, Да будет воля Твоя". Но Христос объяснил и показал на примере, на каких принципах строится это Царство. "На самом деле больше всего нам хочется, чтобы прямо здесь и сейчас, на работе и в семье, пришло наше царство и исполнилась наша воля. Нам нравится держать всё под контролем. Нам по душе, когда всё получается так, как мы хотим. Мы довольны, когда нам во всём потакают и служат нам. Мы хотим быть нужными. Для всех людей в нашей жизни у нас уже есть наготове свой собственный и чудесный план. Так что у нас больше общего с учениками, чем нам кажется, но чтобы признать это, требуется смирение." (Пол Трипп)
- Размышляя о пасхальных событиях, хотелось бы обратить внимание на три идеи:
  - Христос пришёл в этот мир, чтобы явить на деле ценности Небесного Царства.
    - И основу этих ценностей составляет смирение.
    - Наша задача - распространение интересов и ценностей Божьего Царства.
  - Заблуждения учеников является предупреждением для нас.
  - Отношения Христа к Своим ученикам является утешением для нас.